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Ana Henríquez Orrego

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Epistolario Portales


 

Epistolario Portaliano

· Carta de Portales a José M. Cea (10 de febrero de 1822)

· El pensamiento de Portales: carta a José M. Cea (marzo de 1

· Carta de Portales a Diego José Benavente (23 de febrero de 1825)

· Carta de Portales a Enrique Newman (29 de marzo de 1830)

· Ira portaliana: furiosa carta de Portales a Antonio Garfias (10 de diciembre de 1831)

· Carta de Portales a Antonio Garfias para crear Escuela Náutica (17 de marzo de 1832)

· Amante de la soltería: carta de Portales a Antonio Garfias (13 de marzo de 1832)

· Carta de Portales a Antonio Garfias (14 de mayo de 1832)

· Carta de Portales a Antonio Garfias (6 de diciembre de 1832)

· Circular de Portales a los adinerados para adquirir flota (27 de mayo de 1836)

· Portales y la Confederación: carta a Blanco Encalada (10 de septiembre de 1836)

· Organizando la guerra: carta de Portales a Fernando Urízar (1º de abril de 1837)

· La muerte de Portales: Carta de Juan A. Álvarez a M. Montt (12 de junio de 1837)


Lima, 10 de Febrero de 1822

Señor José M. Cea. 

Mi querido Cea: Hoy ha venido Sánchez y me dice que Vd continúa mejor; mucho me alegro de todo esto. He decidido hacer las compras de mercadería de que hablé a Vd., y por Sánchez, que por la tarde va a ésa, se impondrá Vd. La situación aquí está complicada y los limeños revolucionados por los últimos sucesos. Como temo el desborde de esta gente descontentadiza de todo lo bueno, malo y regular, pedí al Prefecto algunos soldados para resguardar la casa; y el gran c… se negó diciendo que le faltaba fuerza. Espero que esta  efervescencia pasará gracias a las medidas gubernativas dictadas de ayer. Son débiles las autoridades, porque creen que la democracia es la licencia. Mañana queda terminada la instalación del negocio: todo se ha conseguido para así hacerlo y como el 15 ya podrá estar a disposición del público. Sírvase Vd. Apuntar en el inventario que lleva Sánchez las mercaderías que considere inoficiosas: yo he procedido en esta forma conforme sus últimas instrucciones. ¿Qué sabe de Chile? ¿Es cierto que la situación del Gobierno allí está delicada? Yo no lo creo, porque el hombre es querido y sabe, con la estimación que goza, golpear a los revoltosos (el hombre es O’Higgins).

Adiós, adiós.

Diego Portales


 

Lima, Marzo de 1822

Señor José M. Cea

Mi querido Cea: los periódicos traen agradables noticias para la marcha de la revolución en toda América. Parece algo confirmado que los Estados Unidos reconocen la independencia americana. Aunque no he hablado con nadie sobre este particular, voy a darle mi opinión.

El Presidente de la Federación de N. A., Mr. Monroe, ha dicho: «Se reconoce que la América es para éstos».

¡Cuidado de salir de una dominación para caer en otra!

Hay que desconfiar de esos señores que muy bien aprueban la obra de nuestros campeones de la liberación, sin habernos ayudado en nada: he aquí la causa de mi temor. ¿Por qué ese afán de Estados Unidos en acreditar Ministros, delegados y en reconocer la Independencia de América, sin molestarse ellos en nada?

¡Vaya un sistema curioso, mi amigo!

Yo creo que todo esto obedece a un plan combinado de antemano; y ése sería así: hacer la conquista de América, no por las armas, sino por la influencia en toda esfera. Esto sucederá tal vez hoy no, pero mañana sí. No conviene dejarse halagar por esos dulces que los niños suelen comer con gusto, sin cuidarse de un envenenamiento.

A mi las cosas políticas no me interesan, pero como buen ciudadano puedo opinar con toda libertad y aún censurar los actos de Gobierno. La democracia que tanto pregonan los ilusos es un absurdo en los países como los americanos, llenos de vicios y donde los ciudadanos carecen de toda virtud, como es necesario para establecer una verdadera República. La Monarquía no es tampoco el ideal americano: salimos de una terrible para volver a otra y ¿qué ganamos?

La República es el sistema que hay que adoptar; ¿pero sabe cómo yo la entiendo en estos países?

Un Gobierno fuerte, centralizador, cuyos hombres sean verdaderos modelos de virtud y patriotismo, y así enderezar a los ciudadanos por el camino del orden y las virtudes. Cuando se hayan moralizado, venga el gobierno completamente liberal, libre y lleno de ideales, donde tengan parte todos los ciudadanos. Esto es lo que pienso y todo hombre de mediano criterio pensará igual.

¿Qué hay sobre las mercaderías que me habló en su última? Yo creo que conviene comprarlas, porque aquí se hacen constantes pedidos. Incluyo en ésta una carta para mi padre, que mandará en el primer buque que vaya a Valparaíso.

Soy de usted su obediente servidor.

Diego Portales


 

Santiago, 23 de Febrero de 1825

Mil veces he solicitado a Ud. en su casa, creyendo en cada una de ellas encontrarle ya de vuelta de su paseo; pero entiendo que va largo, según una carta suya que he visto casualmente. Me he resuelto a escribirle sin otro objeto que para recordarle y asegurarle de nuevo que en mí tiene un amigo que, si no es el más importante, al menos es uno de los que con más sinceridad le dan este título. El me hace atreverme a prevenirle que no ha dejado de minorar su concepto en algunos sujetos de fundamento, su retiro absoluto del Gobierno en las circunstancias más tristes y en que privadamente podían haberse ejercitado en beneficio público, su consejo y ascendiente. Yo no me entrometo a acusarle ni absolverle, sólo hago la indicación para que Ud. entre a consultar su conciencia, y obre de conformidad con ella.

Diego Portales


 

Santiago, Marzo 29 de 1830

Estimado Newman:

En una de mis cartas dije a Ud. que en la paralización absoluta de mis negocios, pagando intereses, haciendo gastos indispensables por todas partes, etc., sólo una estricta economía puede salvarme de la ruina que me amenaza. Hoy repito a Ud. esto mismo y con más razón, porque las ocurrencias políticas alejan cada día de la República la tranquilidad necesaria para contraerse al negocio.

Ya tenía mulas, cabalgaduras y todo pronto para salir esta semana a Valparaíso y de allí a Copiapó por tierra, después de haber dejado a Ud. las instrucciones necesarias para obrar en mi ausencia; sé que en presentándome en este punto, la negociación de Garín, que hasta ahora me hace temer tanto, se habría enderezado, y acaso hechose buena. Mas esta mañana ha llegado un propio que comunica la noticia de que Uriarte ha sublevado a la guarnición de aquella plaza y a los prisioneros de la Juana Pastora, y conociendo la apatía de nuestro Gobierno para tomar las medidas necesarias, creo que tomará cuerpo aquella sublevación, y he perdido la esperanza de ir a atender al negocio de Garín, en que tengo invertida la mayor parte de mi fortuna, y que repito la creo en peligro. Actualmente me ocupo en buscar alguna persona que vaya en mi lugar, y aunque no podrá hacer lo que yo, al menos servirá de mucho para hacerse cargo de los trabajos, de las esperanzas que ellos prometan, del estado de los fondos que en dinero y especies le tengo remitidos, etc., etc. Al efecto, me mandará Ud. la cuenta corriente general, con dicho Garín, incluyendo 200 pesos que Ingram ha pagado a su mujer, por libranza desde Copiapó y los 2,000 y tantos pesos con sus respectivos intereses, que debía a Cea y Portales y de que yo me hice cargo en parte de pago de los 7,000 pesos en deudas que debí elegir por la transacción con Cea; pero que en la cuenta suenan como pagados por mí a dicho Cea. Igualmente cargará Ud. en ella el importe y gastos de los diezmos rematados en año pasado, y que tengo que pagar en Diciembre de éste, con los 300 pesos dados a Amenábar por gratificación. Debo prevenir a Ud. que para no recibir mayores perjuicios, me he empeñado en solicitar fletes para que la Independencia salga, si es posible, en cuatro o cinco días después de llegada a Valparaíso, y lo he arreglado en esta forma. D. Domingo Otaegui tiene que remitir a Coquimbo del 15 al 20 del que entra, lo más tarde, para cumplir una contrata que ha celebrado con un coquimbano, 800 fanegas harina, y 500 trigo candial, y 100 quintales fierro; ya tiene Ud. más de 2,000 quintales y con alguna más carga que Ud. debe buscar entre los sujetos de ese comercio luego que llegue el buque, se completará y bajará para Coquimbo y de allí subirá al Maule a cargar tres mil quintales entre trigo y harina de D. Clemente Pérez, y bajará con ellos a Coquimbo, y de Coquimbo subirá a Valparaíso precisamente a principios o mediados de Junio; y para entonces tendrá Otaegui prontos otros 2,000 quintales que irá a descargar a Coquimbo, y el resto de la carga se la completaremos con alguna remesa que habrá que hacer a Garín para aquella fecha, si el negocio de sus cargo se mejora. Por si esto sucede, y sabiendo que no puede traer pérdida, ha comprado a don Joaquín Tocornal todos sus charquis y grasa en costales de carnero; al efecto, ha dado orden a la Hacienda para que estos artículos sean conducidos a Bodegas de Budge, antes que entren las aguas. No hemos tratado precio y sólo hemos convenido en que sea el corriente de plaza. Su importe lo abonará Ud. en cuenta a dicho Tocornal.

En virtud de lo que he dicho antes, puede Ud. y debe irse a vivir con Cavareda, y arrendar la casa. Don Juan Antonio Mayo me escribe diciéndome que Igualt se interesa por ella y yo desearía que él la tomase. Ud. sabe lo que ella me cuesta contando con las refacciones, y haciéndole presente todo oirá su propuesta: en la inteligencia que quiero reservarme el comedor para guardar todos los muebles en caso que Igualt no quiera comprarlos o bien para tener donde irme a pasar cuando vaya a ésa por algunos días.

El billete de Valdivia lo vendió Elizalde con un 20 % de descuento, lo que prevendrá Ud. a Bayolo.

Se recibió el reloj para el Dr. Rodríguez; ¿no tiene otras joyas que las contenidas en el único cajoncito en que vino?

¿Ha pagado la Factoría la libranza de Balcarce por tabacos? Puede Ud. mandarme 200 pesos más mis gastos sin necesidad de pedirlos a Waddington?

¿Habrá algún buque que salga pronto para Copiapó? ¿Se vendió la harina que Ud. me previno podía venderse? ¿El trigo blanco que vendió fue del de Concepción o del de Meneses que estaba en las Bodegas de Budge? Me escribe Ud. una carta, y si en un año no puedo contestarle, se pasa otro tanto tiempo sin escribirme. ¿Pasadas todas las partidas de la cuenta Waddington las terceras partes de plata y efectos remitidos a Concepción, gastos, intereses, etc., y abonada la tercera parte de lo cobrado por ventas de trigo, a qué ha venido a quedar reducida la cuenta? ¿Dirigió Ud. a Concepción la carta que dejé escrita para Melgarejo? ¿Qué ha hecho el francés en el sitio, gastará los 4,700 pesos prevenidos en las escrituras? ¿Ha guardado Ud. una medida comprada por Melgarejo y que remitió en la Resolución para medir los trigos?

Mandé una carta a D. Javier Urmeneta, y supuesto que no ha contestado, escríbale otra y otra hasta que conteste. Me agradaría mucho que vendiese, o enajenase Ud. el ajedrez, porque es juego que quita mucho tiempo.

Diga Ud. al S. Cavareda que hoy han salido conducidos por Loyola 50 fusiles, y un cañón con 1,000tiros a bala, los que se servirá hacer remitir a Quillota por su conducto a D. Pedro Mena, quien los entregará al gobernador de aquella ciudad.

Busque Ud. una oportunidad de mucha confianza para mandarme mi silla y avío de campo dentro de los baúles y que me traiga mi caballo con mucho cuidado, y esto que sea pronto.

No tiene más tiempo su afecto.

D. P .


 

10 de Diciembre de 1831

Señor don Antonio Garfias

Mi don Antonio:

Dígale Ud. a los c… que creen que conmigo sólo puede haber Gobierno, y orden, que yo estoy muy lejos de pensar así y que si un día me agarré los fundillos y tomé un plazo para dar tranquilidad al país, fue sólo para que los j… y las p… de Santiago me dejaran trabajar en paz. H… y p… son los que joden al gobierno y son ellos los ponen piedras al buen gobierno de éste. Nadie quiere vivir sin el apoyo del elefante blanco del Gobierno y cuando los h… y las p… no son satisfechos en sus caprichos, los pipiolos son unos dignos caballeros al lado de estos cojudos. Las familias de rango de la capital, todas jodidas, beatas y malas, obran con su peso enorme para la buena marcha de la administración. Dígales que si en mala hora se me antoja volver al Gobierno, colgaré de un coco a los h… y a las p… les sacaré la ch… ¡Hasta cuándo… estos m…! Y Ud., mi don Antonio, no vuelva a escribirme cartas de empeño, si no desea una frisca que no olvidará fácilmente.

No desea escribirle más su amigo.

D. Portales


 

Valparaíso, 17 de Marzo de 1832

A don A. Garfias

Mucho he escrito a Ud. sobre una cosa que aún no se sabe lo que es; pues señor, es una academia náutica en que antes de dos años tendremos 100 pilotos para emplear en más de 50 buques mercantes que tiene Chile mandados por extranjeros, lo que es una vergüenza: el Gobierno tendrá cuantos necesite para su Marina y contará con la gloria de hacer una cosa tan útil y tan a poco costo. De este plantel sacará los guardamarinas que haya menester y contará con oficiales científicos en todos casos.

Da pudor ver que no haya un subalterno ni un guardiamarina de los actuales que sepan algo de pilotaje y que sepan a penas de maniobras: uno y otra van a aprenderse en la Escuela Náutica. No se diga que el Colegio Militar de Santiago va a dar guardiasmarinas y oficiales de Marina: es cierto que allí se aprenden los primeros principios elementales; pero después tendrán que gastar mucho tiempo en la práctica, cuando aquí todo se va enseñando a un tiempo. A más el Colegio no daría pilotos para los buques mercantes, y se puede asegurar con certeza que los jóvenes que viniesen del Colegio Militar sabiendo aritmética, álgebra, geometría y trigonometría plana y esférica se quedarían como vinieron, porque a bordo nada avanzarían con los comandantes de buques y no maestros: de manera que los jóvenes aprenderían cuando mucho la maniobra por la costumbre de verla; y, en fin, querer que sean marinos con lo que aprendían en el Colegio Militar sería lo mismo que pretender que lo fuese todo ese cardumen de agrimensores nuevos que han estudiado la parte de las matemáticas que se enseña en la Academia Militar.

Si el Gobierno quiere, yo me encargaré de la Inspección de la Escuela Náutica por los primeros 6 meses o hasta dejarla en marcha; si no lo quiere, puede cometer dicha Inspección al Comandante General de la Marina o al Cabildo. El Perú, en medio de sus agonías y de un déficit que asciende casi al otro tanto de sus rentas, mantiene una Academia brillante, y Chile ¿por qué a tan poca costa no se proporcionará un bien de tanto tamaño?

El proyecto de reglamento que incluyo tiene muchos vacíos y no está por cierto en el idioma reglamentario; pero es obra de una hora el mejorarlo.

En fin, si por desgracia se oponen razones o inconvenientes, comuníquelos Ud. para contestarlos.

Nada importa que no se me cometa la Inspección de la Academia; porque yo puedo irme a ella todos los días de entremetido, seguro de que no echarán para fuera y de que conseguiré con súplicas lo mismo que conseguiría con mandatos; mi empeño es para ponerla en camino, que después marchará sola o con la inspección de otro menos templado o empeñoso para estas cosas.

Diego Portales


 

Mayo 13 de 1832.

Mi querido Garfias:

Si hay algún bien en la vida es el consuelo de tener un amigo a quien entregarse y que merezca este título sagrado.

Tenga Vd. Paciencia. Debe saber mis relaciones con Constanza Nordenflicht. No es del caso entrar en historia tan desagradable y en que tendría que hacer yo mismo mi panegírico. Sabe Vd. Que tengo dos chicos de ella: que quiero y compadezco a la que está en el colegio y que, a más, no está fuera de mi deber propender a hacerla feliz en cuanto pueda. Declaro a Vd. También, que no he contraído obligación alguna con su madre y que para la puntual asistencia que ha recibido siempre de mí, no he tenido otro móvil, que mi propio honor, la compasión y el deber de reparar los daños que hubiese recibido por mi causa.

Después de estos antecedentes, debo poner en su noticia que se haya gravemente enferma y que la escarlatina puede concluir de un momento a otro con sus días: quiero ser menos desgraciados a los inocentes frutos de mi indiscreción y juventudes, casándome con la madre en artículo de muerte y, al efecto, cuando llegue el caso será Vd. avisado por los facultativos o uno de ellos, para que se presente a representarme y contraer a mi nombre: para esto remito a Vd. el poder necesario.

Debo prevenirle que formada mi firme resolución de morir soltero, no he tenido embarazo y he estado siempre determinado a dar el paso que hoy le encargo; pero con la precisa calidad de que la enferma no dé ya, si es posible, señales de vida: hace cinco años desahuciada y abandonada de los médicos y hasta del Ministro que la auxiliaba: hice varias tentativas para dirigirme a su casa con este mismo objeto; pero me fue imposible vencer el temor de que sobreviviese a aquella enfermedad. Yo no tendría consuelo en la vida, y me desesperaría si me viere casado: esta declaración reglará la conducta de Vd. y me avanza a aconsejarle que, si le es  posible, se case, a mi nombre después de muerta la consorte: creo que no faltaría a su honradez consintiendo en in engaño que a nadie perjudica y que va a hacer bien a unas infelices e inocentes criaturas. Constanza hizo su testamento cerrado en aquel entonces; deja por herederos y por albacea y tutor a don Manuel Rengifo, en cuyo poder se hayan esas disposiciones. De consiguiente, el engaño no perjudica a sus hermanos que podrían heredarla ab-intestato.

En fin, a Vd. me entrego y esta consideración sólo puede hacerme suspender toda otra instrucción. Tengo despedazada el alma, por lo que no me contraigo a sus cartas que he recibido.

Adiós.

D. Portales


 

Mayo 14 de 1832

Mi querido Garfias:

Ayer escribí a Vd. bajo cubierta de este Administrador de Correos a Curriel o no sé qué empleado de esa renta; pero tuvo el sentimiento de saber que mi correspondencia llegó 2 minutos después de haber salido el postillón: el Administrador dejó las cartas para remitirlas hoy.

Contesto las suyas 10, 11 y 12 del que rige. Puse en conocimiento de Fuentes sus capítulo de carta relativo a su encargo y me ha traído unos papeles para probarme los siguiente: Su sueldo de 25 pesos mensuales debió correrle desde el 9 de Febrero de 1831; mas él no ha querido exigirlo si no desde el 16, desde el mismo día en que empezó a llenar las obligaciones de su empleo. Dio 5 certificados para que don Clemente Pérez cobrara los 5 meses corridos hasta el 16 de Julio y pagase con ellos a Pope. Después le mandó al mismo Pérez otro certificado del mes corrido desde 16 de Julio hasta el 15 de Agosto, que no sabe si Pérez lo cobró y espera saberlo para repetir contra la testamentería los 25 pesos; y desde el 16 de Agosto para acá no ha mandado un certificado a nadie, y, por consiguiente, dice que nadie puede haber cobrado por él, y si alguien lo ha hecho, diga al Tesorero de Vacuna quien ha sido y con qué certificado. Resulta, pues, que si el finado Pérez no cobró el sexto certificado, la Tesorería de Vacuna a Fuentes 5 meses hasta el 16 de Diciembre, y si Pérez lo cobró, sólo le deberá cuatro meses.

Quedo impuesto de algunas de las porquerías de la Corte: ya causa asco tanta inmundicia; pero, entre tanto van confirmándose mis sospechas de que los fantasmas que ve el pobre don Joaquín lo hacen precipitarse: ha ordenado a Urriola, que de acuerdo con la Asamblea, le propongan a Arteaga para Teniente Coronel efectivo y Comandante en propiedad del Nº 2, con agravio precisamente de los postergados que verán este paso con desesperación.

Los recibos de suscripción fueron entregados por Silva al que la recogió para que recoja también su importe: todos han dicho que lo comprarán aquí sin necesidad de inscribirse.

Queda encargado Silva del expediente de Morán.

Siento mucho no poder satisfacer los deseos del Ministro de Hacienda de verme en ésa. No sé por donde pudiera convenir a mis interese pasar a la capital: yo no espero que nadie me dé conveniencia, menos la quiero del Gobierno: el Ministro, como hombre particular, no puede dármela. Por lo que mira a los intereses públicos, yo sería más que loco si tratase de tomar parte alguna en ellos: pensionarse para remediar un mal cuando queda la puerta abierta para mil, sería fatigarse en vano y recibir perjuicios son fruto. Por esta razón no me tomaré la pensión de observar el proyecto de reforma: Vd. sabe que ninguna obra de esta clase es absolutamente buena ni absolutamente mala; pero ni la mejor ni ninguna servirá para nada cuando esté descompuesto el principal resorte de la máquina. Desengáñese Vd: no queda otro recurso que abandonarnos a la suerte y hacerla arbitro de nuestros destinos; cualquier otra cosa es peor.

Conteste a Landa muy finos sus recuerdos, asegurándole la estimación que hago de su ofrecimiento.

He recibido la licencia del Mayor del Batallón 4, y agradece y retorna a Vd. sus memorias. Recibí también la copia de la caja.

Ayer por la tarde ha entrado la Independencia, y como es destino que no se pase algún día sin sufrir una media docena de sin sabores, para completarla faltaba el de saber que sólo me trae 3,000 $ en 200 quintales cobres: hoy se hacen diligencias de venderlos a cualquier precio, para remitir a Vd. su importe, y que se cubra con él a Ingram, para que así lo encuentre siempre pronto en los apuros, y que acabe de pagar los 1,500, y si se puede también los otros mil. Sólo el tener que esperar a Melgarejo, que debe bajar en la goleta, me hará detenerla, de otro modo no me habría llamado cristiano sino la hubiese hecho salir dentro de 5 días a traerme $ 6,000, que podría haberme traído, si el Capitán hubiera querido esperarse 25 días.

Incluyo a Vd. una carta de don Eugenio Matta para que la muestre al Ministro de Hacienda y lo convenza de lo urgente que me es la resolución sobre el Ingenio: suplíquele, a mi nombre, que la recomiende cuanto su conciencia le permita; porque seguramente don Fernando, el sin óleo, va a tratar de entorpecer este asunto por ser mío.

Lea Vd., con la mayor resera, otra carta que incluyo y resuélvamela para contestarla o no contestarla, porque ya cuesta mucha violencia ocuparse de tan vituperables y reprensibles peligrosas puerilidades.

Cuando vea al Mayor Soto, de Húsares, dígale que he recibido su carta y que agradezco como debo sus atenciones: que habría celebrado mucho si se hubiera efectuado el paseo que pensó hacer, y que no la contesto por exigirlo; que me ha sido muy sensible la muerte de su joven hermano.

Adiós mi don Antonio. Desea a Vd. todo género de goces, sus aftmo.

Portales

 

 

 

 


 

Valparaíso, Diciembre 6 de 1832

Mi querido Garfias:

Empiezo a contestar la suya de ayer para manifestarle el gusto que he recibido con la noticia de la raspa de Tocornal a Panchito. Yo quisiera que aquel buen amigo se penetrase de los bienes que podría hacer con pasos firmes, continuados y justificados, y estoy seguro que haría variar de aspecto enteramente la cosa.

Mucho celebro la reunión que Vd. me participa verificarse en casa de Egaña, especialmente asistiendo su tío D. Miguel, que de todo podrá tener menos de zonzo.

No puede ser mejor la lista de jurados: creo que es la misma que me pasó D. Tadeo Fierro, a quien es preciso dar el título de conocedor en la materia.

Estoy esperando por momentos una nueva contestación de Fuentes sobre el pago de los certificados y probablemente alcanzaré a incluirla en esta carta.

Desde mañana empezarán a andar las diligencias para la compra de los créditos que me incluye Vd. en la lista.

Remito un nombramiento de Sargento de línea para que se lo entregue a Ovejero a fin de que me saque la aprobación del Inspector y me lo duevuelva (sic).

Véase con el Ministro de la Guerra y dígale que ni a esta Comisaría ni al Gobernador se han comunicado las órdenes para el abono de sueldos del escribiente de la Mayoría, ni para que sean admitidos en revista los sargentos de línea, tambores, pífanos y cornetas, ni tampoco para los gastos de papel a la Mayoría, que me haga el gusto de comunicármelas lo más pronto que le sea posible.

Tengo mucho miedo al remate de los diezmos inmediatos a Pedegua, y preferiré dejarla despoblada; sólo remataría el de la Ligua, el de San Antonio o Ingenio u otro inmediato en el caso de que no teniendo postor pudiese rematarse por un tercio menos del año pasado.

El de Copiapó nos ofrece una pérdida de 1,000 pesos este año según una carta que he recibido; a si es que no lo quiero en más de 1,500 $; este año creo que no tendrá oposición, porque el viejo Villegas, que era el único que lo hacía por aracena, no es ya apoderado de éste, y si sale alguno a la parada vea modo de entrar en avenimiento con él.

Véase con Gandarillas y conferencie con él sobre cobranza de los vales de cobro para acordar contra quien, dónde y cómo será más conveniente entablar la acción; impóngale bien de todo. 

(Reservado). Hágase encontradizo con Miller o Mena, o vaya a verlos al almacén del consulado con el pretexto de saber si es cierto que D. José Manuel Cea, ponedor de los 35,000 $ en documentos, convino en relevar, y de facto relevó a Vicente García, Osorio y Varela de las finanzas con que los habían asegurado; aguaite una ocasión oportuna para decirles que Vd. como mi apoderado general, y en virtud de instrucciones que le he dejado, tiene que buscar y anda buscando varios documentos que le cito en mis instrucciones para proceder en el asunto, sin decirles el modo como va a proceder. Así puede Vd. sondearlos y ver lo que piensan, o si le abren algunos partidos.

Dígale al Mayor García que me conteste, y que le diga al Sargento Soto que se marche cuanto antes, que hoy va su nombramiento para la aprobación del Inspector, y ayúdele Vd. a conseguir una suma que debe entregarle la Comandancia para la construcción de correajes, etc.

Hasta mañana. Salud y la gracia eficaz del Señor.

Suyo.

D. Portales


 

 (Carta-circular enviada por el ministro pidiendo fondos en préstamo a particulares adinerados, para que el Estado pueda adquirir y equipar una flota de guerra contra la Confederación de Santa Cruz al comenzar las agresiones contra la estabilidad chilena de parte de este último)

Santiago, 27 de Mayo de 1836

El gobierno creería contraer una grave responsabilidad si desatendiese por más tiempo la necesidad en que se halla la República de una fuerza naval que guarde nuestras extensas costas, desprovistas de todo género de defensa, que vigile la puntual observancia de las leyes fiscales, y proteja nuestro comercio exterior. Y no bastando a llenar nuestro objeto las rentas ordinarias del Estado, que no es posible aumentar sin la embarazosa imposición de nuevas cargas y contribuciones, el gobierno, antes de recurrir a este último arbitrio, ha querido probar si sería posible levantar entre los capitalistas chilenos y los extranjeros establecidos en Chile, un empréstito de valor de 400.000 pesos, suma que juzga bastaría para la compra y avío de una fuerza naval competente. Antes de dirigirse al cuerpo legislativo a fin de que le faculte para realizar este plan y señale fondos para el pago de los intereses y amortización del empréstito, ha tenido a bien dirigirse previamente a aquellos individuos en quienes supone facilidad y disposición para proporcionar al Estado esta suma, con la mira de saber de ellos de un modo positivo el número de acciones con que podrían suscribirse a ella. El gobierno no se halla en el caso de ofrecer condiciones que pudiesen presentar un aliciente a la codicia. Dirigiéndose a V., como a los demás habitantes a quienes cree no pueden ser un objeto indiferente la seguridad del Estado y la observancia de sus leyes, cuenta sólo con su desprendimiento y su espíritu público, y con la evidencia de las ventajas que la ejecución de este proyecto debe producir al país.

La demostración que acompaño instruirá a V. de sus por menores. Si. V., como lo espera el Gobierno, toma parte en él, se servirá expresar a continuación y bajo su firma, el número de acciones con que se suscriba.

Dios guarde a V.

Diego Portales


 

 

Santiago, 10 de Septiembre de 1836

Sr. Don Manuel Blanco Encalada

Muy apreciado amigo:

Es necesario que imponga a usted con la mayor franqueza de la situación internacional de la República, para que usted pueda pesar el carácter decisivo de la empresa que el Gobierno va a confiar a usted dentro de poco, designándolo como Comandante en Jefe de las fuerzas navales y militares del Estado en la campaña contra la Confederación Perú-Boliviana. Va usted, en realidad, a conseguir con el triunfo de sus armas, la segunda independencia de Chile. Afortunadamente el camino que debe recorrer no le es desconocido: lo ha seguido en otra época en cumplimiento de su deber y de patriota, y de esas dos virtudes supo extraer glorias y dignidades para la patria.

La posición de Chile frente a la Confederación Perú-Boliviana es insostenible. No puede ser tolerada ni por el pueblo ni por el Gobierno, porque ello equivaldría al suicidio. No podemos mirar sin inquietud y la mayor alarma, la existencia de dos pueblos confederados y que, a la larga, por la comunidad de origen, lengua, hábitos, religión, ideas, costumbres, formarán, como es natural, un sólo núcleo. Unidos estos dos estamos, no más sea que momentáneamente, serán siempre más que Chile en todo orden de cuestiones y circunstancias. En el supuesto que prevaleciera la Confederación a su actual organizador, y ella fuera dirigida por un hombre menos capaz que Santa Cruz, la existencia de Chile se vería comprometida. Si por acaso, a la falta de una autoridad fuerte en la Confederación, se siguiera en ella un período de guerras intestinas que fuese obra del caudillaje y no tuviese por fin la disolución de la Confederación, todavía ésta, en plena anarquía, sería más poderosa de que la República. Santa Cruz está persuadido de verdad; conoce perfectamente que por ahora, cuando no ha cimentado su poder, ofrece flancos sumamente débiles, y estos flancos son los puntos de Chile y Ecuador. Ve otro punto, pero otro punto más lejano e inaccesible que lo amenaza, y es la Confederación e las Provincias Unidas del Río de la Plata. Por las mismas regiones que fueron el Alto Perú, es difícil amagar a Lima y a la capital boliviana en un sentido militar, pero el cierre de las fronteras platenses no dejará de dañarle, por una parte, y no le permitirá concentrar su ejército en un punto, sino repartirlo en dos o tres frentes: el que prepare Chile, el que oponga el Ecuador o el que le presente Rosas.

El éxito de Santa Cruz consiste en no dar una guerra hasta que su poder se haya afirmado; entrará en las más humillantes transacciones para evitar los efectos de una campaña, porque sabe que ella despertará los sentimientos nacionalistas que ha dominado, haciéndolos perder en la opinión. Por todos los medios que están a su alcance ha prolongado una polémica diplomática que el Gobierno ha aceptado únicamente para ganar tiempo y para armarnos, pero que no debemos prolongar ya por más tiempo, porque sirve igualmente a Santa Cruz para preparar una guerra exterior. Está, pues, en nuestro interés, terminar con esta ventaja que damos al enemigo.

La Confederación debe desaparecer para siempre jamás del escenario de América. Por su extensión geográfica; por su mayor población blanca; por las riquezas conjuntas del Perú y Bolivia; apenas explotada ahora; por el dominio que la nueva organización trataría de ejercer en el Pacífico, arrebatándonoslo; por el mayor número también de gente ilustrada de raza blanca, muy vinculadas al influjo de España que se encuentran en Lima; por la mayor inteligencia de sus hombres públicos, si bien de menos carácter que los chilenos; por todas estas razones, la Confederación ahogaría a Chile antes de muy poco. Cree el Gobierno, y éste es un juicio también personal mío, que Chile sería una dependencia de la Confederación como lo es hoy el Perú, o bien la repulsa a la obra ideada con tanta inteligencia por Santa Cruz, debe ser absoluta. La conquista de Chile por Santa Cruz no se hará por las armas en caso de ser Chile vencido en la campaña que usted mandará. Todavía se conservará su independencia política. Pero intrigará en los partidos, avivando los odios de los parciales de los O’Higgins y Freire, echándolos unos contra otros; indisponiéndolos a nosotros con nuestro partido, haciéndonos víctimas de miles de odiosas intrigas. Cuando la descomposición social haya llegado a su grado más culminante, Santa Cruz se hará sentir. Seremos entonces suyos. Las cosas ya caminan a ese estado. Los chilenos que residen en Lima están siendo víctimas de los influjos de Santa Cruz. Pocos caudillos de América pueden comparársele a éste en la virtud suprema de la intriga, en el arte de desavenir los ánimos, en la manera de insinuarse sin hacer sentir para ir al propósito que persigue. He debido armarme de una entereza y de una tranquilidad muy superior, para no caer agotado en la lucha que he debido sostener con este hombre verdaderamente superior, a fin de conseguir una victoria diplomática a medias, que las armas que la república confía a su inteligencia, discreción y patriotismo, deberá completar.

Las fuerzas navales deben operar antes que las militares, dando golpes decisivos. Debemos dominar para siempre en el Pacífico: ésta debe ser su máxima ahora, y ojalá fuera la de Chile para siempre fuerzas militares chilenas vencerán por su espíritu nacional, y si no vencen contribuirán a formar la impresión que es difícil dominar a los pueblos de carácter. Por de contado que ni siquiera admito la posibilidad de una operación que no tenga el carácter de terminante, porque esto es lo que… (Falta parte de la carta, escrita a puño y letra de Portales)

Portales


 

Santiago, Abril 1º de 1837

Señor don Fernando Urízar Garfias

Apreciado amigo:

Por aquella parte de su conducta ministerial, que se ha puesto en mi noticia, le voy descubriendo gobernaderas: veo que tiene usted la prudencia y la firmeza, y que entiende el modo más útil de conducir al bien a los pueblos y a los hombres. Palo y bizcochuelo, justa y oportunamente administrados, son los específicos con que se cura cualquier pueblo, por inveteradas que sean sus malas costumbres.

Creo, pues, que será no sólo conveniente sino indispensable, conferir a usted el mando de la provincia, y mandarle a doña Dominga con cama, y petacas.

Me ha dejado usted frío con el aviso de haber mandado al Ejército Restaurador 19 reclutas cuando yo esperaba 200. Por Dios, don Fernando, tan santa es la provincia que no tenga 200 malos vagos? No tengo aviso de usted, pero supongo en su poder la orden de pedir al campamento la fuerza de caballería que necesite para la aprehensión y conducción de reclutas. Me parece bien, y el único a propósito para llenar los fines que se ha propuesto el Gobierno, el medio que se ha propuesto usted para la recluta -tomar informes previamente de los que tengan los requisitos prevenidos- formar su lista y enseguida mandar por ellos, sin bulla que alborote a los demás. Mejor me ha parecido el paso de llamar a los padres de los voluntarios para que le den destino honesto o vayan al Ejército como vagos.

Es absolutamente necesario que luego que pasen las elecciones y haya hecho su visita a Los Andes, se pase a Petorca, porque es este el pueblo de la provincia que abunda más en males y que necesita, por consecuencia, de más y más urgentes remedios. Proponga usted a don Pablo Silva para Gobernador, y este me parece que será uno de los remedios, porque le noto cierta decencia y cierta propensión al bien, que suple su falta de alcances, alejándole de cometer acciones sucias o indignas. Escríbale usted así.

Van a relevar sus dos napoleones con otros dos que no espero que saldrán mejores.

Reclutas para el campamento, mi don Fernando, aún nos faltan muchos para completar los cuerpos de caballería e infantería, y la expedición zarpará muy pronto.

Ya sabrá usted que en Petorca se perdió capítulo saliendo de Diputado el canónigo Bilbao por recomendación de don E. Portales, que aseguró estar para esto de acuerdo con el Presidente y Ministros.

Todavía duran los 300 pesos, Le presento nuevos a usted luego que se le acaben.

No hay mucho tiempo de qué disponer. Adiós.

D. Portales


 

Valparaíso, Junio 12 de 1837

Sr. D. Manuel Montt

Muy apreciado amigo:

He dormido irregularmente como solía en ésa, y quiero emplear una parte de la noche en contestar su larga y apreciable carta de fecha… del corriente.

Siento muchísimo no estar acorde con las ideas Ud. vierte. Yo, por mi parte, si he de decir la verdad y expresar mis sentimientos sin doblez, soy de opinión que aun cuando fuéramos más estúpidos que los hotentotes, más herejes que los ateístas y gobernados con las leyes de Dracón, con tal que gozáramos de la libertad de nuestros antiguos progenitores, Chile sería veinte mil veces más feliz que si estuviera poblado de hombres eruditos, santos y cuanto Ud. quiera, pero serviles y degradados; y a esta objeción abominable marchábamos con pasos agigantados en vida del Ministro Portales. Él era, no se puede negar, un hombre extraordinario de gran talento, y la patria fue su ídolo, a quien con una heroicidad que honra al país, sacrificó su fortuna, su reposo y todo cuanto valía, con admirable constancia; pero, amigo, se iba ya corrompiendo poco a poco, a mi ver, sin advertirlo él mismo. Colocado a principios de la revolución del veintinueve en una posición violenta, se vio en la necesidad, por el bien de la República, de tomar medidas fuertes y se le había hecho la mano a dar esos golpes de autoridad por quítame allá esas pajas. Lo que más contribuía a que el mal se fuera haciendo incurable, era la multitud de adoradores que le rodeaban. No se encontraba un hombre, entre los de gabinete, (a excepción de Ud., hablo francamente), que se atreviese a contradecirle y decirle la verdad. Yo he tenido ocasión de conocer esto, por que he leído toda su correspondencia privada cuando formé el inventario. Al pobre Cavareda (hombre bueno y fuera muy útil al país si tuviera bastante energía para obedecer a sus inclinaciones), me dicen que le trataba a la baqueta, y así a todos los demás, sin respetar al más condecorado. De donde resultaba que no tenía más amigos que hombres obscuros, sin ningún mérito, sus protegidos, que estaban todo el día con la boca abierta, adivinándole el pensamiento para ejecutarlo al momento; fuese lícito o ilícito, lo mandado. ¿Le parece a Ud. buen presagio este imperio absoluto en el gobernante y esa obediencia ciega en los súbditos, inclusive en los intendentes y gobernadores de toda la República?

Mire Ud. esta unidad bajo el punto de vista que le parezca, pero no podrá negarme este hecho. Portales tenía en su mano la suerte o desgracia de toda la República, podía disponer de ella a su antojo, sin la menor contradicción. Por lo menos contaba con los medios y todo se lo podía prometer de su gran influencia, de su talento y coraje; y ¿no le parece a Ud. muy triste, muy precaria, muy miserable la felicidad de un Estado que penda sólo de la voluntad de un hombre? Y de qué hombre: de quien teníamos presunciones muy vehementes para creer que se había de convertir en tirano detestable. Aun cuando no hubiera sido un seductor inmoral, como es público, sino un santo, el más virtuoso, todos debíamos temerlo. Salomón, iluminado por Dios y al principio de su reinado, de mayor rectitud que Portales, fué al fin un déspota cruel. Nerón mismo inspiró en su juventud grandes esperanzas y se presumía el padre de la patria. Es necesario no conocer al hombre para creer siempre invariable su conducta. Nó; no pienso del mismo modo que Ud. Como hombre, se me partió el alma al ver el cadáver de Portales; derramé sobre él lágrimas muy sinceras, hubiera dado mi vida por resucitar a este hombre tan grande, que nos prestó servicios eminentes, dignos de mejor suerte; pero como chileno, bendigo la mano de la Providencia que nos libró en un solo día de traidores infames y de un ministro que amenazaba nuestras libertades.

Ahora ya el Presidente tomará más respetabilidad; porque, a la verdad, antes no era sino como un tronco de roble, de quien nadie hacía caso. Las Cámaras cobrarán también más energía y popularidad, sabrán que han sido creadas para defender los derechos de sus comitentes y oponer algún dique ejecutivo, equilibrando los poderes. Todo, en fin, cambiará de aspecto, y yo solamente hago votos por que no haya derramamiento de sangre y por que cualquier innovación se haga observando las leyes y para el bien de la patria.

La guerra con el Perú no me parece tan necesaria. Podemos hacer alguna transacción honrosa y ventajosa para Chile, y en caso de que el Gobierno determine llevarla adelante, poco se ha perdido. El costo principal está hecho, sólo faltan hombres, y ociosos sobran en Chile. Si a Ud. le parece, proponga que me manden a mí de cualquier cosa. Yo moriré con gusto con tal que no abandonen después a mi mujer y a mi Virginia.

No sé cómo diga Ud. que entraba en los planes del Ministro mejorar la educación. Yo convengo en que esos serían sus deseos, mas no en que los medios que había adoptado fuesen los más a propósito. A Ud. mismo le he oído mil veces que se llevó luchando a fin de impedir la abolición del Instituto. ¡Quién sabe si Meneses y Bello se hubiesen salido al cabo con la suya!

Ya quiere amanecer y cuando duerma otra vez irregularmente continuaré sobre este asunto.

No crea Ud. que aquí hablo con alma nacida sobre cosas políticas. Don Domingo Espiñeira, de quien tendrá Ud. noticias, y un primo de él, son los únicos amigos que veo y trato y quisiera que no se fastidiaran de mí y estrecháramos cada día más nuestras relaciones. Exceptuando esto, a los demás los miro como mis mayores enemigos, ando huyendo de ellos y estoy violento el rato que paso fuera de casa. Se hila aquí muy delgado. Cada uno tiene las de Quico y Caco. Cosa que se va haciendo para mí insoportable. He aprendido más a vivir en un mes de Valparaíso, que si hubiera estado diez años en Santiago, y el que me ha enseñado y a quien lo debo todo es a don Domingo Espiñeira. Tanto por estas razones que son muy poderosas, por mi carácter franco y confiado como por otras muchas que escribiré después, deseo ardientemente que Ud. me haga el mayor servicio que también lo será para Ud. mismo, porque estará Ud. libre de mis majaderanzas. Este servicio que si Ud. puede sin perjuicio del prójimo es que se me traslade a Chiloé.

Lo he meditado mucho y veo que es lo más conveniente. Preferiría dos mil pesos en Chiloé a cinco mil en Valparaíso. Le hablo a Ud. lo que siento.

Sobre la batalla del Barón y los demás accesorios, quisiera escribir a Ud. largamente, pero temo que no se me crea. Yo lo he visto casi todo; si Ud. pues me tiene por testigo imparcial y verídico, avísemelo y cuando tenga lugar le referiré lo más mínimo.

Dispénseme los borrones no puedo escribir sin ellos al primer golpe y esta se ha alargado tanto que tendrá a bien dispensarme que ésta se la haya mandado así.

Mande Ud. a su amigo

 J. A. Álvarez.

 

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GRAN DICTADOR: ANÁLISIS DE FILME


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«El Gran Dictador», dirigida, escrita y protagonizada por Charles Chaplin en 1940, es una obra maestra de la sátira política y social que se destaca en la historia del cine por su audaz crítica a la dictadura, el fascismo y en particular a Adolf Hitler, justo en medio de la Segunda Guerra Mundial. Este filme es notorio no solo por su contenido sino también por marcar la primera vez que Chaplin abandonó su icónico personaje del Vagabundo para hablar directamente a la audiencia, utilizando tanto el humor como el drama para comunicar su mensaje.

Contexto Histórico

En 1940, el mundo estaba inmerso en la Segunda Guerra Mundial, con las fuerzas del Eje, lideradas por la Alemania nazi, en plena expansión territorial. La elección de Chaplin de satirizar a Hitler y su régimen fue tanto valiente como controversial, dado que Estados Unidos aún no había entrado en la guerra y mantenía una posición oficial de neutralidad.

Chaplin financió la película con su propio dinero, ya que temía que los estudios de Hollywood, preocupados por perder el mercado alemán o por posibles represalias, no la produjeran. Esta independencia le permitió a Chaplin una libertad creativa total, algo evidente en la audacia de su sátira y en su decisión de interpretar dos roles principales: un barbero judío amnésico y el dictador Adenoid Hynkel, una parodia directa de Hitler.

Análisis del Filme

La película alterna entre la crítica directa y la parodia, utilizando el humor para suavizar y a la vez profundizar el impacto de su mensaje. La representación de Hynkel, con sus gestos grandilocuentes y su habla incomprensible, ridiculiza a Hitler, despojándolo de su poderío y mostrándolo como una figura absurda. Paralelamente, la historia del barbero judío, que sufre la brutalidad de la dictadura en su propio barrio, aporta una perspectiva humana y emotiva, destacando las atrocidades cometidas contra los judíos y otros grupos perseguidos.

El discurso final del barbero, confundido con Hynkel, es uno de los momentos más poderosos de la película. Chaplin se dirige directamente a la audiencia con un llamado apasionado a la razón, la bondad, y la lucha contra la opresión, la codicia y el odio. Este discurso trasciende el contexto de la película y sigue siendo relevante como un mensaje de esperanza y humanidad.

Utilidad en la Enseñanza de la Historia

«El Gran Dictador» es una herramienta invaluable para la enseñanza de la historia, no solo por su representación de la era de la Segunda Guerra Mundial y del ascenso de los regímenes totalitarios, sino también por su análisis de cómo el arte y la sátira pueden ser formas de resistencia. La película ofrece una entrada a discusiones sobre el papel del individuo frente a sistemas opresivos, la importancia de la libertad de expresión y el poder del cine como medio de crítica social y política.

Además, el filme sirve como un recordatorio del valor de la empatía y la solidaridad en tiempos de crisis. Al utilizar «El Gran Dictador» en la educación histórica, se pueden explorar no solo los eventos específicos de la época sino también temas universales de justicia, poder, y resistencia humana frente a la adversidad.

Reflexión Final

«El Gran Dictador» permanece como un testimonio del coraje artístico de Chaplin y de su compromiso con la justicia social. Al analizar esta película, no solo se aprecia su importancia histórica sino que también se reconoce el poder del cine para influir, motivar y, en última instancia, contribuir al cambio social. Su relevancia perdura, recordándonos la importancia de enfrentar la tiranía con valentía y de buscar siempre la luz en los momentos más oscuros de la historia.

Versión extendida:

 

FICHA TÉCNICA

Film: El gran dictador.

Título original: The great dictador

Año: 1940.

País: Estados Unidos.

Director: Charles Chaplin

Intérprete: Charles Chaplin.

Guionista: Charles Chaplin

Duración: 126 minutos

Producción: Charles Chaplin

Ayudantes de dirección: Dan James,  Wheeler Dryden y Bob Meltzer

Música: Charles Chaplin

 

Reparto: Charles Chaplin (El barbero judío / Adenoid Hynkel, dictador de Tomania), Paulette Goddard (Hannah), Jack Oakie (Benzino Napaloni, dictador de Bacteria), Reginald Gardiner (Schulz), Henry Daniell (Garbitsch), Billy Gilbert (Herring), Maurice Moscovich (Señor Jaeckel), Emma Dunn (Señora Jaeckel), Bernard Gorcey (Señor Mann).

 

Duración: 124 minutos

Mussolini y Hitler:  factores que provocaron su ascenso al poder.

 

Para comprender el trasfondo histórico sobre el que se ambienta el filme, es necesario abordar las circunstancias que conducen al poder a dos de las figuras esenciales, Hitler y Mussolini, ambos dictadores, de Alemania e Italia respectivamente. 

 

En Italia el dictador fascista, Mussolini llega al poder en 1922,  mientras que en Alemania, el Nazismo, liderado por Hitler alcanza el poder, hacia 1933.  para Duroselle la instauración de ambos regímenes obedece a circunstancias similares, aunque se deben subrayar las diferencias,  en ambos regímenes “totalitarios”  un líder emergente logró ponerse a la cabeza de movimientos que canalizaban el descontento nacional,  condicionado por la crisis económica y el resentimiento de posguerra.

 

Tanto en Italia como en Alemania los elementos que se observan en el origen de estos regímenes son:  régimen democrático inestable, ineficaz, falto de autoridad;  poderosos partidos de izquierda especialmente los comunistas; grupos importantes de ultra nacionalistas, que consideraban que su país había sido tratado injustamente;  una grave crisis económica;  y la emergencia de un líder donde convergen los sentimientos nacionales y sociales[1]

 

El fascismo en Italia se puede explicar  a partir de la falta de autoridad, sumado  a la fuerza que alcanzará el ultra nacionalismo, notoriamente extendido entre los ex combatientes.  Los movimientos nacionalistas primero comienzan como manifestaciones desorganizadas,  pero llegaran a alcanzar un alto grado de organización, esto lo vemos a partir de la creación del primer Fascio, el 21 de marzo de 1919,  propiciado por Benito Mussolini,  que creó el “fascio milanés de combate”, que tenia entre sus objetivos grandes reformas sociales y de conquista,  junto a la creación de un gobierno fuerte y sin partidos.    Hacia 1921 los fascios eran ya cerca de 2200[2].  Algunas de las principales características de estos fascios son su carácter violento, acción contra comunistas, socialistas y también contra los sindicatos.

 

Como ya dijimos al frente de estos movimientos se encontraba Benito Mussolini, quien canalizó estos sentimientos  y estas manifestaciones.  Siendo un ex combatiente, en el se encontraban cristalizados los sentimientos ultra nacionalistas.  Ahora bien, el modo concreto en que Mussolini alcanza el poder, es una muestra de la debilidad del gobierno vigente,  ya que sin oponer resistencia ante la marcha que los grupos fascistas harían sobre Roma, el rey Víctor Manuel III,  decidió encargar a Mussolini la conformación de un gobierno. De este modo es que 29 de octubre de 1922,  inicia su marcha progresiva hacia la dictadura total.

 

La Italia fascista de Mussolini llegará a constituir un ejemplo para Alemania, país en donde podemos evidenciar gran parte de los factores que provocaron en Italia el ascenso del fascismo.

 

Si bien las características que enmarcan el surgimiento del fascismo  en Italia  son similares a las que provocan el asenso del nazismo en Alemania, es necesario detenernos en algunas particularidades propias del caso alemán.  Para ello se hace necesario remontarnos  a las circunstancias que pusieron fin a la  Gran Guerra que comenzó en 1914. y desde alli comprender las circunstancias que se van conjugando hasta que llega a producirse el asenso de Hitler. 

 

A fines de 1918 Alemania, producto del desgaste de sus fuerzas decide plantear un armisticio a Wilson, a quien consideraban jefe de la potencias aliadas y además éste había sido el único que había publicado un programa de paz mas o menos preciso.   Respecto del tratado que surgirá a partir de este armisticio y sus implicancias, Kissinguer[3] nos presenta su análisis.  En éste evidenciamos los principales factores que hicieron de la paz una cuestión inestable, basado más bien en un sinnúmero de buenas intenciones,  no cumplidas, y en gran medida causa directa del  siguiente gran conflicto bélico mundial.

El 11 de noviembre de 1918 los Alemanes firmaron el armisticio, éste contaba entre sus bases los 14 puntos que Wilson previamente había delineado,  pero a éstos los franceses habían agregado las reparaciones que Alemania debía pagar por los daños inflingidos a los civiles.  Este era sólo el primer paso, el segundo venía dado por la conferencia de Paris, aquí las potencias vencedoras se reunieron a tratar  el asunto de la paz.  El producto concreto de dicha conferencia es el que hoy conocemos como Tratado de Versalles, nombre dado porque es en el palacio de los espejos de Versalles donde se firmó. 

 

Creemos preciso extenderos en el análisis de las implicancias y contradicciones internas del tratado, debido a que consideramos que ello contribuye a comprender el trasfondo histórico que subyace en el film analizado (El Gran Dictador).  Los problemas y contradicciones que suscitará dicho tratado, vendrán dados principalmente por las bases teóricas sobre los que se sustenta,  respecto a ello Kissinguer considera primero  que   el Tratado de Versalles adolecía de dos graves problemas “sus términos eran demasiado onerosos para la conciliación,  pero no lo bastante severos para un sometimiento permanente” junto a estas apreciaciones, Kissinguer sostiene que “los creadores del acuerdo de Versalles  lograron precisamente lo opuesto de lo que habían querido hacer. Habían intentado debilitar a Alemania en lo Físico, pero en cambio la fortalecieron en lo geopolítico. Con ello después de Versalles quedó en mucho mejor posición para dominar a Europa que antes de la guerra[4]

 

Con esto podemos darnos cuenta que teniendo presente los efectos del Tratado de Versalles, ya nos podemos explicar algunos de los factores esenciales que provocan el asenso de Hitler. Por una parte respecto a lo oneroso que significaba para Alemania asumir  la aceptación del tratado, y por otra parte lo inadecuado que resulto ser el mismo respecto del objetivo que pretendía debilitar a Alemania de manera que pudiera ser impedido un resurgimiento del belicismo expansionista. 

 

Respecto de la “culpabilidad de guerra” que debía asumir  por concepto de reparaciones tanto a civiles como pensiones de guerra, los alemanes  se sentían injustamente tratados, además de significar dichos gastos factores esenciales para la crisis económica que les afectaba.  De hecho, este resentimiento creciente va generando exaltación de los movimientos nacionalistas, quienes se sienten llamados a acabar con el crítico estado de la situación.  Es en este contexto de exaltación y efervescencia nacionalista y social que emerge la figura de Hitler, esencial para comprender el camino hacia la segunda guerra.  Pero por otra parte tenemos lo inadecuado que fue el tratado para lograr impedir de modo efectivo el resurgimiento del belicismo alemán. Kissinguer considera que a fin de cuentas Alemania resultó ser favorecida geopolíticamente, esto debido a que respondiendo al postulado de la “Autodeterminación”, planteado por Wilson,  Alemania quedó rodeada de una serie de pequeños estados incapaces de oponer efectiva resistencia a algún intento expansionista, sólo Francia en el oeste podría ser verdaderamente un foco de resistencia.

 

Ahora bien, debemos reconsiderar el conjunto de factores que provocaron el asenso de Mussolini en Italia,  para con ello evidenciar las similitudes y diferencias fundamentales.

 

Para ambos regímenes fueron esenciales las siguientes condiciones previas:

Régimen democrático inestable, ineficaz, falto de autoridad;  poderosos partidos de izquierda especialmente los comunistas; grupos importantes de ultra nacionalistas, que consideraban que su país había sido tratado injustamente;  una grave crisis económica;  y la emergencia de un líder donde convergen los sentimientos nacionales y sociales.  

 

El régimen de gobierno existe es la República de Weimar, la cual además de ser incapaz de solucionar los problemas económicos de posguerra, incluyendo los costos de reparación, estaba sumamente desprestigiada, debido principalmente a que muchos la consideraban solo una parte más de los costos del Tratado de Versalles, es decir una imposición de los aliados al pueblo alemán.

 

Por otra parte, un factor que se considera como causa inmediata para el asenso del fascismo es la gran crisis económica mundial de 1929 desencadenada en Estados Unidos en octubre. De hecho es producto de esta crisis que el Partido Nazi logra un gran numero de votos, lo que demuestra el gran apoyo popular que a logrado conseguir dicho partido.   Respecto de las singularidades del asenso del régimen dictatorial en este país, debemos considerar el modo en que Hitler llega al poder. En 1923, en medio de una crisis económica insostenible y con una Republica incapaz de tomar las riendas del gobierno, Hitler intenta hacerse con el poder, pero fracaso, y por ello es enviado a prisión, donde escribe el libro Mi Lucha, que más tarde pasará a constituir un verdadero programa para su gobierno.

 

Diez años más tarde las condiciones económicas empeorarían, y ahora no se veía salida alguna, pues era el mundo entero quien estaba en una profunda recesión. En estas circunstancias el Presidente de la Republica Hindenburg, nombró como Canciller a Hitler. Una vez en este cargo, Hitler se encargara de ir instaurando al igual que lo hizo Mussolini en Italia, una marcha progresiva hacia la dictadura total, la cual podemos ver cristalizada ya en forma definitiva el 30 de junio de 1934, fecha en que el Presidente Hindenburg muere, sin que su cargo sea ocupado, quedando en manos de Hitler todo el poder.

 

Acerca de Hitler,  líder  que se encargará de instaurar en Alemania un régimen totalitario, nos referiremos a algunas delas principales características que identificaran  su gobierno, rescatando esencialmente los fundamentos que impregnan el programa de Hitler, entre ellos la teoría de la raza aria, y el deseo de vengar la injusticia que Alemania a tenido que soportar a partir de la firma del Tratado de Versalles.  Respecto a dichas ideas nos basaremos en el análisis que nos presenta Duroselle, pues sus comentarios nos permiten también acercamos al análisis del filme en cuestión.

 

Para Hitler Alemania no estaba vencida, había sido traicionada.  Orador extraordinario capaz de levantar temibles pasiones colectivas, se convirtió pronto en el jefe indiscutible del partido al que dio su nuevo nombre: nacional-socialista. Fe absoluta en su doctrina. Lo esencial de esta estaba en Mi Lucha, impregnado de racismo:  esta convencido de la existencia de una raza superior, y que ésta indudablemente es la alemana, a la  que hay que depurar, para ello se debe eliminar a los judíos.  Por otra parte debido a que el pueblo alemán ha sido injustamente humillado por pueblos inferiores, hay que acabar con la injusticia provocada por el Tratado de Versalles.  La Alemania de Hitler estaba basada en la desigualdad, la esclavitud y la violencia[5].

 

Precisión del momento histórico que relata  la obra:

 

El film concretamente relata el momento en que Alemania pierde la Gran guerra el a fines de 1918,  pero se centra en el momento mismo en que Hitler ha comenzado a concretizar sus planes expansionistas y reivindicativos sobre Europa.  Respecto de este punto, el film nos menciona la ocupación de Osterlich, refiriéndose a la ocupación que Hitler hace de Austria para anexarla a Alemania. Con Alemania ahora rearmada y con un contingente poblacional ansioso de venganza y recuperación de gloria emprendió sus planes de expansión.  Si bien,  todo el filme es una sátira contra los gobiernos dictatoriales  conducidos por Mussolini y Hitler,  el mensaje de trasfondo que podemos dilucidar es evidentemente pacifista, en donde se da una preponderancia sublime a la democracia, considerando la como el gran modelo al que las naciones del mundo deben aspirar. Se subraya esencialmente los planes racistas en los que Hitler se inspiraba, especialmente los problemas que el pueblo Judío hubo de afrontar una vez que Hitler ordenó su política antisemita, procediendo en primer lugar a confinar a la población judía en guetos, para luego enviarla a los campos de concentración y exterminio, a través de los cuales se pretendía depurar la raza alemana.   Con todo ello, vemos que la sátira es evidentemente un durísimo y sincero ataque contra el fascismo

 

Momento histórico donde se sitúa la elaboración de la obra   (1938-1940)

 

El momento en que Chaplin realiza  «El gran dictador», los totalitarismos europeos amenazaban seriamente la paz europea. Al mismo tiempo, estaba en su apogeo la guerra civil española. Chaplin escribió el guión e inició el rodaje con una clara intención: Criticar a los regímenes totalitarios entonces vigentes.

 

Finalmente debemos considerar que  «El gran dictador» fue estrenada el 15 de octubre de 1940,  año en el que el eje Roma-Berlín estaba en inmejorables condiciones de ganar la guerra.    A fines de este año,  Británicos estaban asediados en la isla, Holanda había sido ocupada, y Francia había firmado un armisticio.  Como se ve las cosas para los Aliados no podían ir peor. 

Respecto de las reacciones frente a la película, ésta  desencadenó una enorme polémica en todo el mundo en que se pudo estrenar. En algunos estados norteamericanos fue prohibida, así como en casi toda Europa y en Argentina. En España sería autorizada después de la muerte de Franco. En la mayoría de los países es cortada por la presión de la diplomacia alemana e italiana. Sin embargo, cuando Estados Unidos entra en guerra un año después, la película cobra vida y se transforma en un éxito mundial.

Sufrió todo tipo de presiones tanto dentro como fuera de Estados Unidos. Incluso Alemania amenazó con impedir la exhibición de películas norteamericanas en el país. Chaplin, llevó adelante su proyecto, afirmando que «…voy a proyectarla aunque tenga que comprarme o mandarme construir un cine para ello y aunque el único espectador sea yo». En marzo de 1940, pese a que la mayor parte del rodaje, que duró 168 días, había sido terminada, le faltaba el final. Para ello, ideó un discurso, cuya redacción demoró casi tres meses.

Grandes momentos del filme:

Al inicio se nos presenta el siguiente texto: “Cualquier similitud entre Hynkel y el barbero judío es simple coincidencia. Esta es la historia de un período entre las dos guerras mundiales donde la locura se desenfrena, la libertad desaparece y la humanidad es desconocida ”.

 

Nosotras creemos que este punto es muy relevante,  en primer lugar podemos deducir que el que sea un mismo actor el que presente los dos personajes puede significar que el ser humano es igual más allá de las diferencias que pueden existir de los ropajes e ideologías ¿qué hace al barbero diferente de Hynkel? El carácter y nada más, la ropa es un accesorio, y más adelante esto se pondrá de manifiesto al confundirse ambos personajes.

 

En uno de los discursos pronunciados por Hynkel este se refiere a la democracia como una epidemia, a la libertad como odiosa y una palabra objetable.  Esto nos muestra como se cambian los valores en pos de un gobierno que no comparte estos principios y los califica como anti- valores. Luego habla que Tomania tiene el mejor ejército, la mejor escuadra, que son fuertes y que deben sacrificarse. Al hablar de la mujer expresa que esta debe dar soldados a Hynkel, esto muestra como esta operando el conjunto de la sociedad en aras de una destrucción. Se muestra enojado con los judíos a los que magistralmente Chaplin  no traduce los supuestos insultos del alemán, sino que se deja traslucir la rabia a partir de gestos y tono de voz. Finaliza deseando al resto del mundo la paz, lo que nos señala la paradoja entre lo que verdaderamente se hace con lo que son las apariencias, pues es un punto verdaderamente contradictorio luego de orientar su discurso a la guerra y desear la paz ¿no es una de las grandes contradicciones del ser humano? La guerra como una forma de lograr paz.

 

También es interesante la figura del comandante Shutz el cual es salvado por el barbero sin nombre (otro punto interesante, es como si se le despojara de este para universalizar su figura) y al volver a verse el comandante lo salva de ser ahorcado en un poste y le dice: pensé que era ario, como si los actos de valor solo pudiesen provenir de esta “raza”.

 

Se muestra una imagen de dictador que todo lo puede,  llegando a verse muy ridículo dedicándole dos minutos o uno a cada asunto, es el dictador el que revisa los nuevos inventos, manda correspondencia, desea ser retratado en una  escultura y en una pintura, etc. Esta ridiculización muestra como un dictador trata de mostrarse omnipresente.

 

Otro momento interesante de tener en consideración es cuando Hanna dice: “que bueno si no tuviésemos que huir a otro país, no quiero irme. A pesar de la persecución y el sufrimiento me gusta mi patria. Quizás nos dejen felices al fin”.  Aquí se ve como los judíos estaban integrados dentro de la nación alemana, lo mismo se en el caso de el barbero que pelea en la Primera Guerra, además se deja traslucir el cariño y el arraigo que sienten por esta tierra.

 

Se habla de paz solo cuando  se tenga una raza puramente aria en Europa, sueña con la raza aria pura. Es decir, una vez más se pretende homogeneizar  y a partir de ello construir una paz, tan anhelada que aparece más distante cada vez que el hombre la ha buscado por caminos equivocados.

 

Siente deseos de grandeza al querer convertirse en dictador del mundo, al jugar con el globo del mundo vemos como este sueña con el, sin embargo este se revienta, lo que podría significar la destrucción del mundo.

 

Cuando dentro del sistema se presenta alguien que se opone a las malas prácticas de Hynkel es tratado de igual forma, Shutz al tener una actitud humanitaria ante los judíos es tratado de traidor y criminal ante lo cual lo envía a un campo de concentración. Le interroga el Gran dictador  ¿Shutz, por qué me has abandonado? Mostrándose la calidad casi mesiánica que estos personajes se atribuyen, al repetir una frase de Cristo.

 

Al mostrar los campos de concentración se muestran unas especies de cárceles, aquí podemos ver que si bien Chaplin no los conocía se imaginaba una realidad, que era mucho más bella que lo que en verdad ocurrió, puesto que por ejemplo los presos recibían correspondencia. Ahora cabe preguntarse ¿cómo están detenidos los inocentes y los criminales no? Esto lo puede ilustra muy bien una víctima real de esta máquina de guerra, Ana Frank, quien nos dice:

Jueves 25 de mayo de 1944

Querida Kitty:

 

Todos los días ocurre algo. Esta mañana, nuestro proveedor de hortalizas ha sido arrestado: tenía dos judíos en su casa. Es un golpe terrible para nosotros, no sólo porque dos pobres judíos más se hallen al borde del abismo, sino porque el proveedor se encuentra en el mismo trance.

 

El mundo está trastornado; las personas decentes son enviadas a los campos de concentración, a las prisiones, o todavía tiemblan en celdas solitarias, en tanto que la gentuza que se queda aquí gobierna los jóvenes y viejos, a ricos y pobres. Uno se deja atrapar por el mercado negro, otro por haber albergado a judíos o a rebeldes; quienes no están en contacto con los nazis no pueden saber lo que pasará mañana.

 

¡Cómo vamos a extrañar a nuestro proveedor de hortalizas! Miep y Elli no podrán encargarse de semejantes bolsas de patatas sin llamar la atención; lo único que nos queda por hacer es comer menos. Te cuento, pues, cómo vamos a arreglarnos; no será divertido. Mamá ha propuesto que suprimamos el desayuno, comer avena en el almuerzo y papas salteadas por la noche, y una o dos veces por semana, como máximo, verduras o ensalada. Esto significa l hambre, pero todas estas privaciones no son nada comparadas con el horror de ser descubiertos.

 

                         Tuya,

 

                                                                                                 Ana.[6]

 

 

A pesar de la distancia y la diferencia de edades que existen entre estos dos personajes en ambos se muestra el sentimiento de que están siendo enviados a prisión seres inocentes y en cambio los verdaderos  criminales permanecen sueltos. En un momento el  Gran dictador muestra la persecución de los judíos como un elemento de distracción del pueblo de sus problemas reales como el hambre, ¿será esta la verdadera causa? Más allá de que lo sea o no,  no se puede desconocer que a partir de lo que está ocurriendo en Alemania  o Tomania es necesario en cierta medida un chivo expiatorio que pague por las culpas colectivas y este chivo será el pueblo judío. Si bien en la película no se narran los acontecimientos más crudos de estos campos, como si lo hacen otras películas posteriores como la Lista de Shindler, se aprecia la preocupación por la persecución. El  ministro de propaganda señala a los judíos como indefensos y enemigos del Estado, el deber de todo ario sería odiarles.

 

La condena de la libertad y de la democracia que aparecen en varios momentos como  el pronunciamiento del ministro de propaganda tienen su asidero en las medidas tomadas por Hitler en Alemania, por ejemplo, el decreto ley del  presidente del Reich para la protección del estado y la nación, en que se coartan las libertades personales y colectivas.

 

No podemos dejar de mencionar el discurso final de la película, en que aparece el barbero interpretando a Hynkel, aquí nos dice:

 

«Lo siento pero yo no quiero ser un Emperador. No es lo mío – no quiero gobernar o conquistar a alguien. Me gustaría ayudar a todos– si fuera posible -: a los judíos, los gentiles, a los negros, a los blancos. Todos queremos ayudarnos mutuamente. Los seres humanos somos así. Queremos vivir para la felicidad y no para miserias ajenas. No queremos odiarnos y despreciarnos mutuamente. En este mundo hay espacio para todos. Y la tierra es rica y puede proveernos a todos.

El camino de la vida puede ser libre y bello; pero hemos equivocado el camino. La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado en el mundo barricadas de odio;  nos ha llevado el paso de oca hacia la miseria y la matanza. Hemos aumentado la velocidad. Pero nos hemos encerrado nosotros mismos dentro de ella. La maquinaria, que nos proporciona abundancia, que nos ha dejado en la indigencia. Nuestra ciencia nos ha hecho cínicos; nuestra inteligencia,  nos duros y faltos de sentimientos. Pensamos demasiado y sentimos demasiado poco. Más que la maquinaria, necesitamos humanidad; más que inteligencia, necesitamos la bondad y la suavidad. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo se perderá.

El avión y la radio nos han aproximado más. La  verdadera naturaleza de estos adelantos clama por la bondad en el hombre, clama por la fraternidad universal, para la unidad de todos nosotros. Incluso ahora, mi voz  está llegando a millones de seres de todo el mundo, a millones de hombres, mujeres y niños desesperados, víctimas de un sistema que tortura a los hombres y encarcela a las personas inocentes. A todos los que pueden oírme, les digo: «No se desesperéis».

La desgracia que nos ha caído encima no es más que el paso de la avaricia, la amargura de los hombres que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará, y los dictadores morirán, y el poder que arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres ahora mueren, la libertad no perecerá jamás.

!Soldado! ¡ No os entreguéis a esos bestias, que os desprecian, que os esclavizan, que gobiernan vuestras vidas, y te dicen lo que hay que hacer, lo que hay que pensar y lo que hay que sentir! Que os obligan a hacer la instrucción, que osa tienen a media ración,  que os tratan como a ganado y os utilizan como carne de cañón.! No os entreguéis a esos hombres desnaturalizados, a esos hombres- máquinas, con inteligencia y corazones de máquina ¡ Vosotros no sois máquina¡ ¡Sois hombres!. Con el amor de la humanidad en vuestros corazones. ¡ No odiéis¡ Sólo aquellos que no son amados odian, los que no son amados y los desnaturalizados.

¡ Soldados! ¡No luchéis por la esclavitud! ¡Luchen por la libertad! En el Capítulo Diecisiete de San Lucas está escrito que en el Reino de Dios se halla el del hombre, ¡ no  un hombre o de un grupo de hombres, sino de todos los hombres! ¡En vosotros! Vosotros, el pueblo tenéis el poder, el poder para crear máquinas ¡ El poder para crear felicidad!. Vosotros, el pueblo tenéis el poder de hacer que esta vida sea libre y bella, de hacer de esta vida una maravillosa aventura. Por tanto, en nombre de la democracia, empleemos ese poder, unámonos todos. Luchemos por un mundo nuevo, por un mundo digno, que dará a los hombres la posibilidad para trabajar, que dará a la juventud un  futuro, y a los hombres una vejez y seguridad.

Prometiéndoos todo esto, las bestias que han subido al poder  ¡Pero ellos mienten! No han cumplido esa promesa ¡No la cumplirán!. Los dictadores se dan la libertad a sí mismos, pero esclavizan al pueblo. Ahora unámonos para liberar al mundo, para terminar con las barreras nacionales, para terminar con la codicia, el odio y con la intolerancia. Luchemos por un mundo de la razón, un mundo en que la ciencia y el progreso lleven a la felicidad de todos nosotros. ¡Soldados! ¡En el nombre de la democracia, unámonos!

Hannah, ¿puedes oírme? ¡Dónde quiera que estés, alza los ojos! ¡Mira, Hannah! ¡ Las nubes han desaparecido! ¡ El sol se está abriendo paso a través de ellas! ¡Estamos saliendo de la oscuridad y penetrando en la luz! ¡Estamos entrando en un mundo nuevo, un nuevo mundo amable, donde los hombres se elevarán sobre su avaricia, su odio y brutalidad! ¡Mira, Hannah! ¡ Han dado alas al alma del hombre y, por fin empieza a volar! ¡ Vuela hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza! ¡Alza los ojos, Hannah! ¡Alza los ojos![7]

 

Aquí podemos encontrar los puntos fundamentales de la película, llamando a la vía pacífica, señala que le gustaría ayudar a todos por el hecho de ser humanos, sin hacer ninguna distinción. Luego analiza a la humanidad en este momento, se puede ver un cierto rasgo de tristeza, y por que no decirlo, de decadencia, se dice que pensamos demasiado y sentimos demasiado poco, luego se hace referencia a la maquinaria, situación que ya había sido criticada en la película tiempos modernos, haciendo referencia a lo que sería la  esencia del hombre y de la cual se habría apartado. Se señala que existe algo que nos une a toda la humanidad y se habla de la fraternidad universal que se ha puesto en duda. En cierta medida podemos ver cierto hastío del estado de las cosas, pero a su vez no ha perdido la esperanza de un mundo mejor ¿por qué no soñarlo? En medio de la guerra y la barbarie, que mejor que pensar en un mañana sin guerras.

 

Para finalizar mostraremos el horror a partir de las medidas intransigentes, lo que nos puede ayudara comprender la real magnitud del drama:

 

– La llamada Noche de los Cuchillos Largos (1934), que permitió acabar con la oposición del las SA.

 

– La Noche de los Cristales (1938), ofensiva intimidatoria contra los judíos, durante la cual se quemaron propiedades de los judíos, sinagogas, y se inició la una política de detenciones y deportaciones.

 

En 1934 se celebraron elecciones con lista única, tras las que Hitler cambió la Constitución. En la nueva carta constitucional, se suprimieron los gobiernos de los Estados y autonomías locales, y se creó el Estado unitario y centralizado. Para garantizarlo, el gobierno de Hitler creó un servicio de seguridad (SS) y una policía secreta (Gestapo); monopolizó la propaganda, e hizo del Führer un mito.

 

El 28 de marzo de 1933: Hitler lanza una proclama a la nación alemana para que se boicotee a los judíos en sus industrias y comercios. El llamado esta dirigido a todas las organizaciones del Partido Nacionalsocialista y contiene entre otras las siguientes recomendaciones: «los comités de activistas iniciaran de inmediato una acción propagandística y de esclarecimiento popular con la finalidad de crear un ambiente favorable al boicot. Postulado fundamental: ningún buen alemán que se precie de serlo hará compras en establecimiento judío alguno ni se dejará convencer por sus propietarios o sus empleados de la buena calidad de sus mercancías. El boicot debe tener un carácter general y será puesto en practica por el pueblo entero para afectar a la judería en su punto mas sensible….Los comités de activistas deberán formarse y actuar hasta en las más pequeñas aldeas de labradores para encararse a los mercanchifles judíos sobre todo en las tierras llanas. Fundamentalmente deberá insistirse en el hecho de que se trata por parte nuestra de una medida defensiva que nos ha impuesto la rapacidad del judío….El boicot deberá ponerse en practica sin demora alguna para lograr un efecto repentino. Para tal propósito todos los preparativos deberán efectuarse en el menos tiempo posible. Se han impartido ya ordenes a los contingentes de la «SA» y «SS» en el sentido de que a partir del inicio del boicot se destaquen grupos que pongan sobre aviso a la población ya desde antes de se aparezcan los mercaderes judíos. La fecha del comienzo del boicot se dará a conocer mediante carteles murales, por la prensa, en hojas volantes, etc.»

 

 

 

 

En la proclama en la que, por cierto, no figuraba el nombre de Hitler como firma responsable sino que daba la impresión de ser un manifiesto de la «dirección del Partido», terminaba con la siguiente arenga: «Nacionalsocialistas, el sábado a las 10 de la mañana en punto la judería sabrá con quien tendrá que vérselas en la guerra que nos ha declarado».

 

b). El 1ro. de abril de 1933: boicot contra las empresas judías. Hombres uniformados de la «SA» se plantan frente a las entradas de los negocios propiedad de los judíos y mediante consignas escritas con grandes caracteres en sus cartelones, avisan a los transeúntes y a las personas que se acercan dispuestas a hacer compras, que los buenos «compatriotas» alemanes no deben comprarles nada a los judíos.

 

c). Principios de abril de 1933: se expide la «ley que reglamenta la carrera de funcionario de la administración publica». De acuerdo con las disposiciones de este decreto- ley los empleados públicos que étnicamente » no sean de origen ario» serán jubilados pero aun se establece una limitación: se permite a los funcionarios que hayan prestado sus servicio al estado desde antes del 1º de agosto de 1914 seguir en el desempeño de sus funciones. Las limitaciones del desempeño de labores afectan asimismo a los judíos que ejercen una profesión liberal aunque esta ultima disposición no es de momento tan drástica.

 

En el «Palacio de los Deportes» de Berlín, en un discurso que transmiten todas las radioemisoras alemanas, Hitler hace la siguiente declaración: «Ha llegado, al fin, la época portentosa cuyo advenimiento hemos estado esperando durante 14 largos años. Alemania ha despertado de su letargo. Se ha cumplido todo lo que en esos 14 años profetizamos: nuestros presentimientos y nuestros anhelos. Y todo eso lo tenemos gracias a nuestro propio esfuerzo y no como un don de la naturaleza o una indulgencia que nuestros adversarios nos hayan concedido graciosamente».

 

d). Primavera de 1933: se instalan los primeros campos de concentración Dachau y Oranienburg.

 

La ley de la Cámara de la Cultura del Reich, del 22 de septiembre de 1933, excluye toda participación de elementos de raza judía de la vida cultural alemana.

 

La ley de conscripción militar del 21 de mayo de 1935 prohibe la admisión de los judíos en las fuerzas armadas de Alemania.

 

Desde el verano de 1935 es frecuente ver el cartelito con el consabido «Aquí no se atiende a judíos» en muchas localidades sobre todo en establecimientos públicos tales como cafés, restaurantes y tiendas de comercio.

 

e). El 15 de septiembre de 1935: tiene lugar el «Congreso del Reich del Partido Nacionalsocialista» en la capital de la provincia de Franconia donde se proclaman las famosas «Leyes de Nuremberg» entre cuyas disposiciones figura la prohibición de establecer vínculos matrimoniales entre arios y judíos.

 

También otra disposición de esas leyes dice: » queda prohibido a los judíos izar las banderas del Reich y de la nación alemana y portar insignias con los colores nacionales». Se les permite, en cambio ostentar los colores de los judíos y la estrella de David.

 

Se fomenta la emigración de los judíos alemanes a otros países.

 

f). 30 de septiembre de 1938: se declaran nulos todos los títulos universitarios reconocidos hasta entonces como validos para los médicos de la raza judía.

 

g). Fines de octubre de 1938: la «SS» transporta a miles de judíos polacos que habían emigrado a territorio alemán entre 1918-1933, a puestos fronterizos para ser «expulsados» a Polonia. Como el gobierno polaco no esta interesado en concederles asilo, estos judíos se ven obligados a acampar en «la tierra de nadie».

 

h). 9 de noviembre de 1938: » la noche de los cristales rotos» en todo el Reich. Destrucción de las sinagogas y los establecimientos comerciales judíos; de treinta mil a cuarenta mil judíos de sexo masculino son internados en campos de concentración. Los judíos son además «castigados» con una multa de mil millones de marcos. Se procede a un proceso de depuración para convertir en arias todas las empresas judías. A los individuos de raza hebrea les queda prohibido tomar parte en cualquier actividad de tipo cultural.

 

i). 15 de noviembre de 1938: los niños judíos tienen permiso para asistir a clases solamente en planteles escolares destinados a enseñanza hebrea.

 

j). 30 de noviembre de 1938: se les prohíbe a los abogados judíos el ejercicio de su profesión.

 

k). 30 de enero de 1939: en el Parlamento alemán, Hitler declara: «El día de hoy quiero una vez más hacer una profecía: si la judería financiera internacional, dentro y fuera de Europa, lograra una vez más su propósito de precipitar a los pueblos en una guerra mundial, eso no significará a la postre la conversión del planeta al bolchevismo y con ella la victoria del judaísmo, sino al total exterminio de la raza judía en Europa»

 

l). 23 de septiembre de 1939: todos los judíos en Alemania están obligados a entregar a las autoridades alemanas todos sus aparatos radiorreceptores.

 

m). 6 de febrero de 1940: se priva a los judíos en Alemania del derecho a recibir tarjetas de racionamiento que sirvan para poder comprar ropa y otras prendas de vestir.

 

n). 31 de julio de 1941: Hermannring encarga a Heydrich los preparativos necesarios para «la solución definitiva del problema judío». Heydrich declara que están cerradas todas las fronteras para los judíos y anuncia la «solución final» para aproximadamente «once millones de judíos en Europa» (cifra en la que se incluye a los judíos de Rusia e Inglaterra). Con el inicio de la guerra contra la Unión Soviética y el enorme ensanchamiento de los territorios ocupados por los alemanes, se procede al aniquilamiento sistemático de los judíos, que son declarados fundamentalmente como pertenecientes a una «categoría de seres humanos biológicamente inferiores» y que son exterminados con el insecticida gaseoso «Ciclón B».

 

Los métodos empleados para la eliminación de los judíos son:

 

I). Mediante extenuación física causada por el trabajo duro sin el correspondiente aporte de alimentos que les permita sobrevivir.

 

II). Mediante asesinato con el insecticida gaseoso «Ciclón B»

 

III). Mediante comandos especiales de ejecución destacados en Rusia.

 

o). 1ro de septiembre de 1941: a partir de los seis años de edad los judíos deben llevar en lugar bien visible en su ropa el distintivo de su condición racial, una estrella amarilla de seis vértices en la que este escrita con grandes caracteres «judío».

 

p). Septiembre de 1941: se emplean por primera vez gases letales para exterminar seres humanos en el campo de concentración de Auschwitz.

 

q). 25 de noviembre de 1941: todos los bienes de los judíos son confiscados y son propiedad del estado alemán.

 

r).23 de julio de 1942: se inicia el exterminio de judíos en las cámaras de gas.

 

 

 

 

 

[1] Duroselle Jean, Europa de 1815 a nuestros dias, vida política y relaciones internacionales, Edit. Nueva Clio, Barcelona 1981. pág. 85

 

[2]  Ibidem, pág.  87

[3] Kissimguer, La Diplomacia, Fondo de Cultura Económica, México, 1996.

[4] Ibídem (3), Pág. 241.

[5] Duroselle J., Op. Cit, Pág.92.

[6] Frank, Ana, El diario de Ana,  Traductor Martín Bruggendieck ,  Editorial Pehuén, Santiago, 1984, Pág. 312- 313.

[7] Chaplin, Charles, Mi autobiografía, Editorial Debate, Madrid, 1993, Pág. 443

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CONCEPTOS SIGLO XX


  •  
  • Crisis de 1929
  • Fascismo Italiano
  • Nacionalsocialismo
  • Primera Guerra Mundial
  • Segunda Guerra Mundial

CRISIS DEL 1929.  Denominase así al krack y posterior depresión económica que experimentó la economía capitalista en ese año.  Afectó tanto a Europa como a los Estados Unidos y demás países de régimen capitalista, si bien la incidencia fue distinta en cada uno de ellos.  La causa profunda de la crisis hay que buscarla en la superproducción y el escaso poder adquisitivo de los consumidores; es por  ello por lo que se la considera una clásica crisis de superproducción inherente al propio régimen capitalista de producción.  El inicio de la misma estuvo en el exceso de actividades de especulación en la Bolsa de Nueva York, que provoca una caída de las cotizaciones el 29 de octubre de 1929.  Ello lleva consigo una repatriación general de las inversiones extranjeras n los diversos países, el hundimiento de los valores en los respectivos mercados bursátiles y, tras ello, la contracción de¡ comercio y la producción.  La crisis se hace general y afecta a casi todos los países europeos en el verano de 1930 y se manifiesta en la supresión de créditos americanos, el retroceso de la exportación europea a América, escasez de liquidez de capital, caída de los precios de las materias primas y los productos agrícolas, lo cual provoca una onda expansivo de paros y quiebras bancarias.  Las consecuencias fueron: la aparición de los regímenes e ideologías nazis que se ven fortalecidos por el clima de conflictividad social, y el afianzamiento de sistemas fascistas o autoritarios como el de Italia.  Los conflictos sociales se agudizan mediante la aparición y desarrollo de huelgas, manifestaciones, lock-out, etc.  En el plano económico se abandona el capitalismo clásico y aparece la intervención estatal en el proceso económico, políticas arancelarias, control de los sistemas monetarios, etc.  De una forma más o menos directa la crisis está en la base de la subida de Hitler al poder, la quiebra de las democracias burguesas (Francia, España, etc.), así como la aparición de los Frentes Populares, todo ello anticipo de la Segunda Guerra Mundial.

 

FASCISMO ITALIANO: Su nombre proviene de la palabra latina fasces, que significó el haz de varas del álamo o abedul que los litores llevaban cuando acompañaban a los magistrados romanos (pretores, procónsules, cónsules o dictadores), como signo de autoridad.

El fascismo fue fundado por Benito Mussolini en 1919, en Milán con pocos partidarios.  En 1921 se había extendió su acción hasta el punto de poder organizar la Marcha sobre Roma con 40.000 fascistas, consiguiendo a su llegada a la capital que el Rey nombrase a Mussolini Presidente del Gobierno.  Al año siguiente introdujo una reforma de la ley electoral que le permitió, con un tercio de los votos populares, hacerse con los dos tercios de los escaños en el Parlamento, en el año 1924.  Un año más tarde proclamó la Dictadura y en 1926 declaró fuera de la ley a las demás fuerzas políticas.  El descontento de las clases medias y el campesinado, así como el resentimiento nacionalista italiano por el poco provecho adquirido del Tratado de Versalles, explican el triunfo fascista en Italia.

La ideología fascista se caracteriza por la concepción totalitaria del Estado (Totalitarismo).  Este fue desarrollado por Mussolini. para el cual, y según sus mismas palabras, «Todo es en el Estado v nada existe de humano o espiritual y mucho menos tiene lugar fuera del Estado». «El individuo como parte accidental, relativa, debe estar supeditado integrado en el Estado.  En lugar de derechos se ha de hablar de deberes, en lugar de libertad de servicio».  Estas ideas fueron de alguna manera perfiladas por la teoría de las élites de Wilfredo Pareto (1 848-1923) y Georges Sorel (1847-1922), quienes sostenían que las sociedades han de ser dirigidas por minorías esclarecidas (élites), a las cuales sigue la masa indefectiblemente.

El Duce, Mussolini, encarna al Estado, es su personalidad.  En la ideología fascista entraron también elementos románticos y nacionalistas.  La propaganda desarrollaba la idea de que Italia estaba destinada a resucitar las glorias del Imperio Romano.  Dentro del país, Mussolini impuso un régimen de partido único, con elementos de corporativismo (Cámara de los Fascios y Cámara de las corporaciones).  En política exterior su nacionalismo imperialista le llevó a la conquista de Albania.  Libia, Etiopía y a ponerse al lado de Alemania en la Segunda Guerra Mundial.

Por extensión se ha llamado fascismo a todos los movimientos dictatoriales que, al igual que el italiano, surgen en diferentes países de Europa o América frente al liberalismo o frente al comunismo, y que se inspiran, en mayor o menos medida, en el ejemplo de la Italia de Mussolini.

 

 

NACIONALSOCIALISMO.  Designa el movimiento político llamado también Nazismo.  Se concreta en la ideología del partido Nacional-socialista alemán, fundado en 1920 por Adolfo Hitler (1889-1945), que expresó sus teorías en el libro Mein Kampf (Mi lucha), publicado en 1925.  Mezcla de elucubraciones racistas seudo científicas y de proyectos de reforma sociales, el nazismo se convirtió en la ideología oficial de Alemania a partir de 1933, cuando Hitler fue nombrado canciller del Reich (imperio),por el mariscal Hinderburg.  El nazismo se caracteriza por su nacionalismo extremado, su fuerte antisemitismo, su fe en la superioridad de la raza aria, de la cual el más fiel representante era el pueblo alemán.  Por otra parte, sus adeptos eran antidemócratas y reclamaban la anexión a Alemania de los países y territorios de lengua alemana.  En marzo de 1934 tuvieron lugar elecciones que dieron el 44 por 100 de los votos (más de 17 millones) a los partidarios de Hitler, llegando a formar mayoría en el Parlamento.  Este le daría más tarde poderes extraordinarios, con lo cual fue fácil instaurar una Dictadura, que duró hasta su derrota en 1945.

Las causas que se dan para explicar el éxito popular del movimiento nacionalsocialista fueron: la crisis económica de 1929 y sus consecuencias, el considerar a esta ideología como el mejor baluarte contra el comunismo y la anarquía liberal y la situación humillante en que dejó a Alemania el Tratado de Versalles en 1919.

Los principios políticos del nazismo son similares a los del fascismo, aunque con un carácter nacionalista y emocional mucho más acusado.  El racismo tiene dentro del nazismo un sitio destacado, cosa que no se produce en los fascismos.  Ambos sistemas políticos llevaron a cabo medidas brutales de represión, sobre todo contra la oposición política y los judíos. 

 

PRIMERA GUERRA MUNDIAL: hace referencia al conflicto que se desarrolló en Europa de 1914 a 1919.  En el fondo fue una consecuencia de la política de rivalidad existente en Europa desde fines del xix.  Las causas del conflicto fueron de índole territorial (búsqueda de nuevas colonias y zonas de expansión), económica (ansia de mercados y materias primas, guerras comerciales e industriales), política (rivalidad entre los Estados europeos, nacionalismos, etc.) y psicológica (estados de ánimo colectivos de que habla Renouvin).

El conflicto se inició en junio de 1914 tras el asesinato en Sarajevo del Archiduque de Austria, heredero del trono de Viena, a manos de un estudiante de Bosnia.  Se produce en pocos días la llamada crisis de julio, que no es más que el proceso de del¡ mitación y endurecimiento de posturas, con el envío por unos países a otros de Ultimatum o Contraultimatum.  Los bandos en lucha integran, entre otros, a los siguientes Estados: por parte de los Aliados: Gran Bretaña, Francia, Rusia e Italia, a los que se unirá después Estados Unidos.  Por los Imperios Centrales: Alemania, Austria-Hungría y Turquía.

La evolución del conflicto pasa de una fase de guerra de movimientos (1914) a una guerra de posiciones o de trincheras (1915-16).  Se produce la crisis de 1917 (Revolución rusa y entrada de Estados Unidos en la contienda) y después en 1918 se vuelve de nuevo a las grandes ofensivas.  El conflicto termina en el citado año con la derrota de los Imperios Centrales.

Las consecuencias fueron tremendas para Alemania, que vio descender su población, destruido su potencia industrial, agotados sus recursos y mutilado su territorio (pérdida de Alsacia, Lorena y otras muchas zonas).  Asimismo, se pone fin al Segundo Imperio (Reich) alemán y se proclama la Repúbica de Weimar.  Paralelamente, los Imperios Austro-Húngaros y Turcos son desmembrados y aparecen nuevos Estados en la zona del Este de Europa y los Balcanes: Polonia, Hungría, Checoslovaquia, Letonia, etc.  Todo ello a costa de Viena y Estambul que ven, asimismo, desaparecer sus viejas dinastías imperiales.

La paz que avala estos hechos se firma en una serie de tratados Versalles, Saint-Germain, Neuilly, Trianon y Sévres).  Los beneficiarios, aparte de los nuevos Estados surgidos, fueron Gran Bretaña, Francia e Italia.  Estos tratados de paz imponen un nuevo orden político en Europa que estará vigente en el período de entreguerras (1919 a 1939).

Inspirándose en los catorce puntos del presidente Wilson se fundó una Sociedad Internacional que tendría como cometido el mantenimiento de la paz.  Se trata de la Sociedad de Naciones, con sede en Ginebra, cuyos órganos fueron: la Asamblea, el Consejo, el Secretariado y el Tribunal de Justicia.

 

REVOLUCIÓN BOLCHEVIQUE: LA Revolución Rusa de 1917 es uno de los grandes hechos del siglo XX, de ella surgió un estado que transformó los modelos de la sociedad y de la política de la época. A comienzos del siglo XX, el Imperio Ruso era un estado debilitado, por acontecimientos como la Guerra Ruso- Japonesa se dejan al descubierto las debilidades del sistema zarista. Se produjo en 1905 una Revolución, ésta es considerada por algunos como un movimiento pre- revolucionario, y por otros, como un hecho con sus propias lógicas. Al llegar 1917 Rusia enfrentaba grandes problemas, se dan posturas contrarias a la guerra, crece el desabastecimiento, comienzan a estallar manifestaciones espontáneas, las que se politizaron y el zar respondió con la clausura de la Duma. El 27 de febrero un grupo del ejército se subleva y el zar se ve obligado a dimitir ante lo que se crea un gobierno provisorio. Sin embargo, los grandes problemas seguían pendientes, se producen continuas crisis gubernamentales, aprovechándose de esta situación inestable Lenin y Trosky (dirigentes de los bolcheviques)  realizan una Revolución, conocida como Revolución bolchevique o de octubre (por realizarse en este mes según el calendario juliano). Estos toman el poder y crean el Consejo de Comisarios del Pueblo y Lenin fue Presidente del mismo.

 

 

SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.  Conflicto surgido en 1939 tras la invasión de Polonia por el ejército del Tercer Reich.  Ante este hecho Francia e Inglaterra declaran la guerra a Alemania.  Otros beligerantes de importancia fueron, de¡ lado aliado, Estados Unidos y Rusia; por su parte Hitler contó con el apoyo de Italia y Japón.  En cuanto a las armas, predominaron las ofensivas, con lo que las campañas se caracterizaron por una extraordinaria movilidad.  El protagonismo lo desempeñaron el avión y el tanque.  La renovación del armamento implicó la de las tácticas; la guerra de fortificaciones y de trincheras de la Primera Guerra Mundial es sustituida por la guerra mecanizada, que Permite nuevas Posibilidades de cerco y maniobras.  En el desarrollo de la contienda podemos hallar tres fases: la primera caracterizada por las ofensivas alemana, ( 1 939-4l), que ocupas la mayor parte de Europa, invaden Rusia fuerzan la entrada  de los Estados Unidos en el conflicto. En 1942 se produce signo en la fuerza equilibrio de fuerzas. Este se rompe  en la tercera fase que lleva a la Victoria  a los aliados (1943-45).  La guerra supone la derrota de Italia, Alemania y el Japón, y tiene como consecuencias las siguientes: en el campo demográfico, mueren más de 50 millones de personas; en lo económico, Europa sufre una destrucción y postración hasta entonces desconocida, apareciendo en quiebra su sistema productivo.  En el campo de las repercusiones territoriales, hubo ligeros retoques de fronteras, Alemania queda ocupada y dividida en cuatro partes, el Japón pierde su imperio y queda reducido a sus propias islas.  Estos temas fueron debatidos Por las Potencias vencedoras en las conferencias de Yalta (febrero de 1945) y Potsdam (agosto de 1945).

 

GUNOS CONCEPTOS DEL SIGLO XX

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